Бiблiйнi образи в мистецтвi

Бiблiйнi образи в мистецтвi зустрічаються досить часто.

На Біблійні сюжети створено безліч шедеврів в області літератури, музики, живопису, скульптури, архітектури а також написано колосальну кількість праць з етики, естетики, філософії, теології та релігієзнавства.

Біблійні образи в літературі:

Біблійні образи і мотиви живили творчість і надихали на нові твори Г. Сковороду і Т. Шевченка, Данте і Шекспіра, П. Куліша та В. Пушкіна, Лесю Українку і Ч. Айтматова.

До Біблії звертався і Тарас Шевченко. З неї він брав висловлювання (як епіграфи до творів «Сон», «Єретик», «Великий льох»), мотиви, які по-своєму переробляв. Такій переробці піддалися десять псалмів Давидових.

За переспіви біблійних псалмів бралися П. Гулак-Артемовський, Ліна Костенко, Дмитро Павличко. Біблійні сюжети розвивалися Іваном Франком в поемі «Мойсей», Лесею Українкою в драмах «В катакомбах» і «Одержима».

До Біблії, до її вічних тем і образів зверталися Б. Пастернак в романі «Доктор Живаго» і Бальзак у творі «Ісус Христос у Фландрії». Зачаровує нас яскравими картинами втілення вічного сюжету «Майстер і Маргарита» М. Булгакова. Майже сорок років працював польський письменник Г. Панас над романом «Євангеліє від Іуди», в якому Христос зображений людиною, але вищої породи і природи, носієм особливих здібностей. Далекі від ідеальних християнських стосунків події зображені в романі «Собор Паризької Богоматері» В. Гюго. Рівноправним героєм твору є собор, який втілює ідею добра, справедливості, любові, який є німим свідком трагічних подій і водночас символом можливості повернення людей до вічних цінносте!

Біблійні образи в мистецтві

У мистецтві можна зустріти безліч картин пов’язаних з Біблією.

Поклоніння волхвів – Леонардо да Вінчі (1481), Босх (1510)
(в тому числі Втеча в Єгипет), Ельсхаймер (1609)
Рафаель “Святе сімейство”, “Сикстинська мадонна”, “Мадонна Констабиле”.
Л.да Вінчи “Мадонна з немовлям”.
Врубель “Надгробный плач”.
Ісус в Храмі – Хант (1860)
Хрещення Господнє – Вероккьо (+1475), Іванов (1857)
Шлюб в Кані Галілейській – Веронезе (1563)
Спокуса Христа – Крамськой (1872)
Покликання Матвія – Караваджо (1599)
Динарій кесаря - Тіціан (1516)
Помазання Ісуса миром – Сендіс (1860)
Таємна вечеря – Леонардо да Вінчі (1498), Тінторетто (1592), Дали (1955)
Поцілунок Іуди – Караваджо (1602)
Зречення апостола Петра – Рембрандт (1660)
Суд Синедріону – Ге (1892)
Суд Пілата – Босх (1485), Тіціан (1543), Ге (1890)
Терновий вінець – Тіціан (1543)
Хресна дорога – Босх (1516), Рафаель (1517), Тіціан (1565)
Розп’яття Христове – Рубенс (1610), Гоген (1889), Дали (1954)
Зняття з хреста, Христос у гробі – ван дер Вейден (1440), Рафаель (1507), Гольбейн (1522), Рубенс (1612)
Вечеря в Еммаус – Караваджо (1606)
Невіра Фоми – Караваджо (1602)
“Каяття Марія Магдалина” він взяв біблійний сюжет: мироносиця Магдалина оплакує Ісуса Христа.